ఒక హిందూదేవత . దుర్గాదేవిని పోలిన మహాదేవి యొక్క మరొక రూపం చండిక . చండిక అనేది మహాదేవి యొక్క శక్తివంతమైన రూపం, ఆమె చెడును నాశనం చేయడానికి వ్యక్తమైంది. ఆమెను కౌశికి , కాత్యాయని , అష్టాదశబుజ మహాలక్ష్మి, మహిషాసురమర్దిని అని కూడా అంటారు.
చండిక దుర్గా అవతారం. మహాగౌరి, చండిక మరియు అపరాజిత అనే మూడు ప్రధానమైన దుర్గా రూపాలను పూజిస్తారు. వీటిలో, చండిక చండి మరియు చాముండ అనే రెండు రూపాలను కలిగి ఉంది, ఇది చండ మరియు ముండ అనే రాక్షసులను చంపడానికి కౌశికి దేవతచే సృష్టించబడింది.
ఆమె మహిషాసురమర్దిని లేదా మహిషాసుర అనే రాక్షసుడిని సంహరించిన దుర్గ దేవతగా ప్రసిద్ధి చెందింది . ఆమె శుంభ, నిశుంభ మరియువారితోటిరాక్షసులనుచంపినకాత్యాయిని, కౌశికి లేదా అంబికగా కూడా పరిగణించబడుతుంది . అసురులతో దీర్ఘకాలంగా సాగిన యుద్ధంలో దేవతలు నపుంసకులుగా మారినప్పుడు పురుష దివ్యాంగుల శక్తుల నుండి గొప్ప దేవత జన్మించింది . దేవతల శక్తులన్నీ ఏకమై సూపర్నోవాగా మారాయి, అన్నింటిలో జ్వాలలను విసిరాయి. ఆ అద్వితీయమైన కాంతి, దాని మెరుపుతో మూడు ప్రపంచాలను వ్యాపించి, ఒకదానిలో ఒకటిగా కలిపి, స్త్రీ రూపంగా మారింది."
" దేవి అఖండమైన సర్వశక్తిని ప్రదర్శిం చింది. మూడు కన్నుల దేవత చంద్రవంకతో అలంకరించబడింది. ఆమె బహుళ బాహువులు మంగళకరమైన ఆయుధాలు మరియు చిహ్నాలు, ఆభరణాలు మరియు ఆభరణాలు, వస్త్రాలు మరియు పాత్రలు, మాలలు మరియు జపమాలలు, అన్నీ దేవతలు సమర్పించినవి. ఆమె బంగారు రంగుతో వేయి సూర్యుల తేజస్సుతో ప్రకాశించే శరీరం, ఆమె సింహవాహనంపై కూర్చుంది, చండీ విశ్వశక్తి యొక్క అన్ని స్వరూపాలలో అత్యంత అద్భుతమైనది."
ఇతర గ్రంధాలలో, చండీ రక్తబీజ అనే రాక్షసుడితో జరిగిన యుద్ధంలో కాళికి "సహాయం"గా చిత్రీకరించబడింది . చండీ అతనిని గాయపరిచాడు, కానీ భూమిపై పడిన అతని ప్రతి రక్తపు బొట్టు నుండి ఒక కొత్త రాక్షసుడు పుట్టుకొచ్చాడు. రక్తబీజ రక్తాన్ని భూమికి చేరుకోకముందే త్రాగడం ద్వారా, కలి చండీని మొదట రాక్షసుల సైన్యాన్ని నాశనం చేసి చివరకు రక్తబీజను చంపేలా చేసింది. స్కంద పురాణంలో , ఈ కథ మళ్లీ చెప్పబడింది మరియు చండ మరియు ముండ అనే రాక్షసులను చంపిన మహాకాళి యొక్క మరొక కథ జోడించబడింది. రచయితలు చిత్రలేఖ సింగ్ మరియు ప్రేమ్ నాథ్ ఇలా అన్నారు, " నారద పురాణందుర్గ, కాళీ, భద్రకాళి, చండీ, మహేశ్వరి, లక్ష్మి, వైష్ణవి మరియు ఆండ్రీగా లక్ష్మి యొక్క శక్తివంతమైన రూపాలను వివరిస్తుంది"
చండీ హోమం (హవన్)
చండీ హోమం హిందూ మతంలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన హోమాలలో ఒకటి . ఇది భారతదేశం అంతటా వివిధ పండుగలలో, ముఖ్యంగా నవరాత్రి సమయంలో ప్రదర్శించబడుతుంది . దుర్గా సప్తశతిలోని శ్లోకాలను పఠించడం మరియు బలి అగ్నిలో నైవేద్యాలు సమర్పించడం ద్వారా చండీ హోమం నిర్వహిస్తారు. ఇది నవాక్షరి మంత్రంతో కూడి ఉండవచ్చు. కుమారి పూజ, సువాసిని పూజ కూడా ఆచారంలో ఒక భాగం.
దేవి మహాత్మ్యం యొక్క మధ్య ఎపిసోడ్‌కు ముందున్న ధ్యాన శ్లోకం ఐకానోగ్రాఫిక్ వివరాలు ఇవ్వబడ్డాయి. దేవి వెర్మిలియన్ ఛాయ, పద్దెనిమిది చేతులు పూసల తీగ, యుద్ధ గొడ్డలి, గదా, బాణం, పిడుగు, తామర, విల్లు, నీటి కుండ, కౌగిలి, లాన్స్, ఖడ్గం, డాలు, శంఖం, గంట, వైన్-కప్పు, త్రిశూలం కలిగి ఉన్నట్లు వర్ణించబడింది. , నూస్ మరియు డిస్కస్ (సుదర్శనం). ఆమె పగడపు ఛాయతో కమలంపై కూర్చుంది. కొన్ని దేవాలయాలలో మహా కాళి, మహా లక్ష్మి మరియు మహా సరస్వతి విగ్రహాలు విడివిడిగా ఉంచబడ్డాయి. అనేక దేవాలయాలలో అమ్మవారిని నాలుగు ఆయుధాలు ధరించినట్లు కూడా చిత్రీకరించారు.
పూర్ణచండీగా, ఆమె సారాంశం మరియు అతీతమైనది అంటే బ్రహ్మం ; మార్కండేయ పురాణంలోని దుర్గా సప్తశతిలో సూచించిన విధంగా పార్వతి , లక్ష్మి మరియు సరస్వతి యొక్క మిశ్రమ రూపాన్ని కలిగి ఉన్న లఘు చండికకు మించినది . పూర్ణచండీగా, ఆమె తన పదహారు చేతులు, కత్తి, బాణం, ఈటె, శక్తి, చక్రం, గదా, జపమాల, ఖర్తాల్, ఫలక, కార్ముక, నాగపాశ, గొడ్డలి, డమరు, పుర్రె, వరం సంజ్ఞ మరియు రక్షణ సంజ్ఞలతో క్రీడలు ఆడుతుంది.
బెంగాల్ జానపద కథలలో
చండీ బెంగాల్‌లోని అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన జానపద దేవతలలో ఒకటి మరియు చండీ మంగళ కావ్యాలు అని పిలువబడే బెంగాలీలో అనేక పద్యాలు మరియు సాహిత్య కూర్పులు 13వ శతాబ్దం నుండి 19వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు వ్రాయబడ్డాయి. ఇవి స్థానిక జానపద మరియు గిరిజన దేవతలను ప్రధాన స్రవంతి హిందూమతంతో విలీనం చేసే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. మంగళకావ్యాలు తరచుగా చండీని కాళి లేదా కాళికా తో అనుబంధిస్తాయి మరియు ఆమెను శివుని భార్యగా మరియు గణేశుడు మరియు కార్తికేయ తల్లిగా గుర్తిస్తాయి, ఇవి పార్వతి మరియు దుర్గా వంటి దేవతల లక్షణాలు . చండీ సర్వోన్నత దేవత అనే భావనలో కూడా మార్పు వచ్చింది. అమ్మవారి ఆరాధన విజాతీయంగా మారింది.
చండీ అదృష్టానికి సంబంధించినది. ఆమె మంగళ్ చండీ , సంకట్ మంగళ్ చండీ , రాణా చండీ వంటి పవిత్రమైన రూపాలు సంతోషాన్ని, సంపదలను, సంతానాన్ని, మంచి వేట మరియు యుద్ధాలలో విజయాన్ని అందిస్తాయి, ఒలై చండీ వంటి ఇతర రూపాలు కలరా, ప్లేగు మరియు పశువుల వ్యాధులను నయం చేస్తాయి.
ఇవి దాదాపు అన్ని గ్రామ మరియు గిరిజన దేవతలు, గ్రామం లేదా తెగ పేరు చండీ అనే పేరు మీద జోడించబడింది. ఈ దేవతలలో అత్యంత ముఖ్యమైనది మంగోల్ చండీ, ఆమె మొత్తం రాష్ట్రం మరియు అస్సాంలో కూడా పూజింపబడుతుంది. ఇక్కడ "మంగోల్" అనే పదానికి మంగళకరమైన లేదా నిరపాయమైన అర్థం.
చండిక దుర్గా అవతారం. మహాగౌరి, చండిక మరియు అపరాజిత అనే మూడు ప్రధానమైన దుర్గా రూపాలను పూజిస్తారు. వీటిలో, చండిక చండి మరియు చాముండ అనే రెండు రూపాలను కలిగి ఉంది, ఇది చండ మరియు ముండ అనే రాక్షసులను చంపడానికి కౌశికి దేవతచే సృష్టించబడింది.
ఆమె మహిషాసురమర్దిని లేదా మహిషాసుర అనే రాక్షసుడిని సంహరించిన దుర్గ దేవతగా ప్రసిద్ధి చెందింది . ఆమె శుంభ, నిశుంభ మరియువారితోటిరాక్షసులనుచంపినకాత్యాయిని, కౌశికి లేదా అంబికగా కూడా పరిగణించబడుతుంది . అసురులతో దీర్ఘకాలంగా సాగిన యుద్ధంలో దేవతలు నపుంసకులుగా మారినప్పుడు పురుష దివ్యాంగుల శక్తుల నుండి గొప్ప దేవత జన్మించింది . దేవతల శక్తులన్నీ ఏకమై సూపర్నోవాగా మారాయి, అన్నింటిలో జ్వాలలను విసిరాయి. ఆ అద్వితీయమైన కాంతి, దాని మెరుపుతో మూడు ప్రపంచాలను వ్యాపించి, ఒకదానిలో ఒకటిగా కలిపి, స్త్రీ రూపంగా మారింది."
" దేవి అఖండమైన సర్వశక్తిని ప్రదర్శిం చింది. మూడు కన్నుల దేవత చంద్రవంకతో అలంకరించబడింది. ఆమె బహుళ బాహువులు మంగళకరమైన ఆయుధాలు మరియు చిహ్నాలు, ఆభరణాలు మరియు ఆభరణాలు, వస్త్రాలు మరియు పాత్రలు, మాలలు మరియు జపమాలలు, అన్నీ దేవతలు సమర్పించినవి. ఆమె బంగారు రంగుతో వేయి సూర్యుల తేజస్సుతో ప్రకాశించే శరీరం, ఆమె సింహవాహనంపై కూర్చుంది, చండీ విశ్వశక్తి యొక్క అన్ని స్వరూపాలలో అత్యంత అద్భుతమైనది."
ఇతర గ్రంధాలలో, చండీ రక్తబీజ అనే రాక్షసుడితో జరిగిన యుద్ధంలో కాళికి "సహాయం"గా చిత్రీకరించబడింది . చండీ అతనిని గాయపరిచాడు, కానీ భూమిపై పడిన అతని ప్రతి రక్తపు బొట్టు నుండి ఒక కొత్త రాక్షసుడు పుట్టుకొచ్చాడు. రక్తబీజ రక్తాన్ని భూమికి చేరుకోకముందే త్రాగడం ద్వారా, కలి చండీని మొదట రాక్షసుల సైన్యాన్ని నాశనం చేసి చివరకు రక్తబీజను చంపేలా చేసింది. స్కంద పురాణంలో , ఈ కథ మళ్లీ చెప్పబడింది మరియు చండ మరియు ముండ అనే రాక్షసులను చంపిన మహాకాళి యొక్క మరొక కథ జోడించబడింది. రచయితలు చిత్రలేఖ సింగ్ మరియు ప్రేమ్ నాథ్ ఇలా అన్నారు, " నారద పురాణందుర్గ, కాళీ, భద్రకాళి, చండీ, మహేశ్వరి, లక్ష్మి, వైష్ణవి మరియు ఆండ్రీగా లక్ష్మి యొక్క శక్తివంతమైన రూపాలను వివరిస్తుంది"
చండీ హోమం (హవన్)
చండీ హోమం హిందూ మతంలో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన హోమాలలో ఒకటి . ఇది భారతదేశం అంతటా వివిధ పండుగలలో, ముఖ్యంగా నవరాత్రి సమయంలో ప్రదర్శించబడుతుంది . దుర్గా సప్తశతిలోని శ్లోకాలను పఠించడం మరియు బలి అగ్నిలో నైవేద్యాలు సమర్పించడం ద్వారా చండీ హోమం నిర్వహిస్తారు. ఇది నవాక్షరి మంత్రంతో కూడి ఉండవచ్చు. కుమారి పూజ, సువాసిని పూజ కూడా ఆచారంలో ఒక భాగం.
దేవి మహాత్మ్యం యొక్క మధ్య ఎపిసోడ్‌కు ముందున్న ధ్యాన శ్లోకం ఐకానోగ్రాఫిక్ వివరాలు ఇవ్వబడ్డాయి. దేవి వెర్మిలియన్ ఛాయ, పద్దెనిమిది చేతులు పూసల తీగ, యుద్ధ గొడ్డలి, గదా, బాణం, పిడుగు, తామర, విల్లు, నీటి కుండ, కౌగిలి, లాన్స్, ఖడ్గం, డాలు, శంఖం, గంట, వైన్-కప్పు, త్రిశూలం కలిగి ఉన్నట్లు వర్ణించబడింది. , నూస్ మరియు డిస్కస్ (సుదర్శనం). ఆమె పగడపు ఛాయతో కమలంపై కూర్చుంది. కొన్ని దేవాలయాలలో మహా కాళి, మహా లక్ష్మి మరియు మహా సరస్వతి విగ్రహాలు విడివిడిగా ఉంచబడ్డాయి. అనేక దేవాలయాలలో అమ్మవారిని నాలుగు ఆయుధాలు ధరించినట్లు కూడా చిత్రీకరించారు.
పూర్ణచండీగా, ఆమె సారాంశం మరియు అతీతమైనది అంటే బ్రహ్మం ; మార్కండేయ పురాణంలోని దుర్గా సప్తశతిలో సూచించిన విధంగా పార్వతి , లక్ష్మి మరియు సరస్వతి యొక్క మిశ్రమ రూపాన్ని కలిగి ఉన్న లఘు చండికకు మించినది . పూర్ణచండీగా, ఆమె తన పదహారు చేతులు, కత్తి, బాణం, ఈటె, శక్తి, చక్రం, గదా, జపమాల, ఖర్తాల్, ఫలక, కార్ముక, నాగపాశ, గొడ్డలి, డమరు, పుర్రె, వరం సంజ్ఞ మరియు రక్షణ సంజ్ఞలతో క్రీడలు ఆడుతుంది.
బెంగాల్ జానపద కథలలో
చండీ బెంగాల్‌లోని అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన జానపద దేవతలలో ఒకటి మరియు చండీ మంగళ కావ్యాలు అని పిలువబడే బెంగాలీలో అనేక పద్యాలు మరియు సాహిత్య కూర్పులు 13వ శతాబ్దం నుండి 19వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు వ్రాయబడ్డాయి. ఇవి స్థానిక జానపద మరియు గిరిజన దేవతలను ప్రధాన స్రవంతి హిందూమతంతో విలీనం చేసే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. మంగళకావ్యాలు తరచుగా చండీని కాళి లేదా కాళికా తో అనుబంధిస్తాయి మరియు ఆమెను శివుని భార్యగా మరియు గణేశుడు మరియు కార్తికేయ తల్లిగా గుర్తిస్తాయి, ఇవి పార్వతి మరియు దుర్గా వంటి దేవతల లక్షణాలు . చండీ సర్వోన్నత దేవత అనే భావనలో కూడా మార్పు వచ్చింది. అమ్మవారి ఆరాధన విజాతీయంగా మారింది.
చండీ అదృష్టానికి సంబంధించినది. ఆమె మంగళ్ చండీ , సంకట్ మంగళ్ చండీ , రాణా చండీ వంటి పవిత్రమైన రూపాలు సంతోషాన్ని, సంపదలను, సంతానాన్ని, మంచి వేట మరియు యుద్ధాలలో విజయాన్ని అందిస్తాయి, ఒలై చండీ వంటి ఇతర రూపాలు కలరా, ప్లేగు మరియు పశువుల వ్యాధులను నయం చేస్తాయి.
ఇవి దాదాపు అన్ని గ్రామ మరియు గిరిజన దేవతలు, గ్రామం లేదా తెగ పేరు చండీ అనే పేరు మీద జోడించబడింది. ఈ దేవతలలో అత్యంత ముఖ్యమైనది మంగోల్ చండీ, ఆమె మొత్తం రాష్ట్రం మరియు అస్సాంలో కూడా పూజింపబడుతుంది. ఇక్కడ "మంగోల్" అనే పదానికి మంగళకరమైన లేదా నిరపాయమైన అర్థం.
addComments
కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి